身上有鬼仙的症状(仙家说身上有鬼怎么办)

在中国的神话体系中,神、仙、精、灵、妖、魔、鬼、怪,是如何定义的?它们之间有什么区别?又存在于什么等级上呢?本集来详细阐述下:

身上有鬼仙的症状(仙家说身上有鬼怎么办)

【灵】:灵气是一切生物的本源。我们说盘古力竭而亡,真身化万物,“元灵”飘荡在苍穹,后来元灵修成人形,之后得道,即元始天尊。其实世间万物都有灵,灵气是一切修炼的前提。通过修炼,妖可以修炼成人,人可以修炼成仙。(这里有很多人都有这样一个疑问,为什么要先修成人?因为在修行体系中,人是成仙得道最完美的载体,也是一个最佳参照物。类似于很多大公司招聘,门槛是得有个本科学历。)

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【精】:是一切物质的本质。比如我们常听到的一个词“精华”。一种物质成精,需要具备一定的条件,比如努力修行或者获得某种机缘。西游记里的黑熊精,原本是一只普通的熊,因常听观音禅院金池长老讲道,参悟修行数百年,方成精。

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【妖】:反常即为妖,或者说违背自然规律的存在即为妖。比如一个小动物,生下来是畜生类,却努力修成了人类,虽然晋升了一级,追求是美好的,但违背了自然规律,可幻化成人却不是真正的人类,称为“妖”。再比如,一个人生下来性别是确定的,却逆天而行,通过各种方法改变性别。这就违反了自然规律,就成了“人妖”。

妖和精的关系很紧密,很多人就习惯把“妖精”作为一个词使用,二者的区别在于精是顺应自然规律的,妖是违背自然规律的。以黑熊精为例,一只熊努力修炼成为熊中精华,是升华,是顺应自然规律的。但一只熊努力修成人,是妖化,是变异,是违背自然规律的。

【怪】:一种物质,在成精的过程中失败了,就会变异成怪。

我们也常听到“妖怪”这个词,虽然妖精和妖怪都有一种贬义的形象,但妖精追求超越自身,努力修行,虽然违背自然规律,但内涵是积极向上的。妖怪却是丑陋的存在。

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【魔】:是一切邪恶的代名词。佛教定义为干扰人们成佛悟道的所有坏念头。魔和妖的区别在于,妖有好妖和坏妖,而魔是完全邪恶的存在。任何一种生灵,都可能进入魔道,因为每个生灵都存在心魔。无论神、仙、人、妖、精、怪等,都有可能误入歧途、走火入魔、堕入魔道。甚至一念即可成魔。

【鬼】:所有生灵,如果没有得道成仙,或者有特别的机缘,等到寿数尽了,就会离开人间进入阴曹地府变成鬼魂。

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八仙

【仙】:所有生灵,无论是通过自身修炼,还是仙人点化、食用仙丹灵药等机缘都可以成仙。

“仙”分为天、地、人、神、鬼五类。天仙的肉体可以飞升,与天地同寿,比如托塔天王李靖,在伐纣成功后,带着三个儿子返回深山修炼,最终肉身成圣地仙的肉体不能飞升,但可以纵横人间,法力高强、长生不老,比如镇元大仙。人仙不能长生不老,但寿命远超一般人,懂人道晓天数,比如侵吞袈裟的金池长老;鬼仙地位最低,因为没有肉体,根基较差实力较弱,比如土地、山神。神仙是指有神籍,担任天职的各类仙人的总称。

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财 神

【神】:其实代表的是一种入了天庭编制,管理一定事务的身份。分为四类:

第一种,先天神祇,比如女娲。一诞生便是有血有肉的神灵。

第二种,属性神灵,比如太阳的灵-日神,月亮的灵-月神等。

第三种,仙人得到天庭的认可,入神籍、任神职,即神仙。

第四种,生灵积累足够的功德,并得到天庭的认可,死后灵魂受封,担任天职。比如封神榜上的诸神。

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